《小东西你喷的到处都是白芷》三章 : 雪山深处的营寨(1/5)
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第九十五节雪山深处的营寨
（奇迹的意思是，彼此的相逢本身就毫无预料，毫无可能，相爱更是不可思议，匪夷所思。
一个生命与另一个生命，以爱的方式相伴走过，山一程，水一程，路一程，最是难以巧合的缘分。
对于爱情，所谓的命定，就是没有早一步，没有晚一步，无论什么时候到来，都是最适宜的。
或者，换一种方式理解就是，它早就为那些相爱的人等在那里，只待他们，在各自遥远的路上，经历坎坷和泥泞，从不同的方向赶来，马不停蹄地去和你相逢。是的，她就在那里。
冥冥之中，上天早已安排好了一切，只是它微笑不语。最真的爱，是不被利用的。它简单，纯粹，澄澈，没沾染世俗的一点尘杂。也就是说，在真爱面前，除了爱，双方别无所求。
也基于此，最真的相爱，没有对与错之分，因为超越于世俗之上的美与真，无须再用世俗的标准来评判。没有为爱痛过，就一定没有真正地爱过。
爱得肝肠寸断，爱得撕心裂肺，爱得痛彻心扉，爱的缠绵悱恻，一切关于痛苦的字眼，用在爱上都不为过。
爱的本质是快乐，痛苦不是走到了它的对面，而是用这种艰难的方式去解释快乐。爱的左右手，是甜蜜并且痛苦着。
其实，爱的真正愉悦，既不是单纯的快乐，也不是单纯的痛苦，而是四目相视，眼波流转，温暖着你我，呼吸着彼此的呼吸，彼此的左右手十指相扣的那一瞬间。
生命的质量，在一定意义上，是爱的质量。被爱滋润的生命，无论男人和女人，就会从内到外散发出迷人的气质。魂，不守舍，不是出走，而是回归，不是离散，而是聚合。
在这一刻，人内在精神的愉悦感，与灵魂的富有感，会水乳.交融地结合在一起。
只有在这一刻，奔波在生活中的很苦很疲惫的心灵，才会被温暖呵护，被激情润泽，被幸福抚慰，才会真正走进生命的原乡。
就是要有这样一个人，给你这样一个感觉，你会为她怦然心动，不论你是什么职位，职业，年龄，她经历了什么，你只为她出现，并且悸动。）
“他的母亲塞墨勒是忒拜公主，宙斯爱上了她，与她幽会，宙斯的妻子赫拉得知后十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以验证宙斯对她的爱情。
宙斯拗不过公主的请求，现出原形——雷神的样子，结果塞墨勒在雷火中被烧死，赫拉女神又派一位提坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。
于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。狄俄尼索斯成年后女神赫拉仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。
（奇迹的意思是，彼此的相逢本身就毫无预料，毫无可能，相爱更是不可思议，匪夷所思。
一个生命与另一个生命，以爱的方式相伴走过，山一程，水一程，路一程，最是难以巧合的缘分。
对于爱情，所谓的命定，就是没有早一步，没有晚一步，无论什么时候到来，都是最适宜的。
或者，换一种方式理解就是，它早就为那些相爱的人等在那里，只待他们，在各自遥远的路上，经历坎坷和泥泞，从不同的方向赶来，马不停蹄地去和你相逢。是的，她就在那里。
冥冥之中，上天早已安排好了一切，只是它微笑不语。最真的爱，是不被利用的。它简单，纯粹，澄澈，没沾染世俗的一点尘杂。也就是说，在真爱面前，除了爱，双方别无所求。
也基于此，最真的相爱，没有对与错之分，因为超越于世俗之上的美与真，无须再用世俗的标准来评判。没有为爱痛过，就一定没有真正地爱过。
爱得肝肠寸断，爱得撕心裂肺，爱得痛彻心扉，爱的缠绵悱恻，一切关于痛苦的字眼，用在爱上都不为过。
爱的本质是快乐，痛苦不是走到了它的对面，而是用这种艰难的方式去解释快乐。爱的左右手，是甜蜜并且痛苦着。
其实，爱的真正愉悦，既不是单纯的快乐，也不是单纯的痛苦，而是四目相视，眼波流转，温暖着你我，呼吸着彼此的呼吸，彼此的左右手十指相扣的那一瞬间。
生命的质量，在一定意义上，是爱的质量。被爱滋润的生命，无论男人和女人，就会从内到外散发出迷人的气质。魂，不守舍，不是出走，而是回归，不是离散，而是聚合。
在这一刻，人内在精神的愉悦感，与灵魂的富有感，会水乳.交融地结合在一起。
只有在这一刻，奔波在生活中的很苦很疲惫的心灵，才会被温暖呵护，被激情润泽，被幸福抚慰，才会真正走进生命的原乡。
就是要有这样一个人，给你这样一个感觉，你会为她怦然心动，不论你是什么职位，职业，年龄，她经历了什么，你只为她出现，并且悸动。）
“他的母亲塞墨勒是忒拜公主，宙斯爱上了她，与她幽会，宙斯的妻子赫拉得知后十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以验证宙斯对她的爱情。
宙斯拗不过公主的请求，现出原形——雷神的样子，结果塞墨勒在雷火中被烧死，赫拉女神又派一位提坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。
于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。狄俄尼索斯成年后女神赫拉仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。